会议现场。

会议现场。

红网时刻新闻10月19日岳阳讯（通讯员 方逸云）10月17日，宋明理学的当代价值学术研讨会暨江西省书院研究会2026年年会在江西庐山开幕，150余位专家学者和全国书院代表参会，岳阳市金鹗书院受邀参加。会议期间，与会者围绕宋明理学的当代价值、书院文化传承与创造性转化等议题展开研讨。

主旨演讲环节，白鹿洞书院山长谢茂松以《构建新道统：“两个结合”视野下的宋明理学的当代价值》破题；中山大学教授李兰芬从汤用彤的“精神之实学”切入，辨析心性自觉与社会载体之间的张力；湖南大学教授陈力祥提出朱熹才是儒学平民化的真正起点；南昌大学教授杨柱才重探《白鹿洞书院揭示》的现代启示；海外学者司马黛兰带来西方学界对白鹿洞的观察视角。五场报告指向同一个问题：理学留下的不只是范畴与命题，更是一种面向日常的实践品格。

从岳阳金鹗山到庐山白鹿洞，金鹗书院此行带来的不是一份书院活化的“成绩单”，而是一个可以摊开来讨论的地方样本。金鹗书院2023年修葺重开，2025年底办完重新开院两周年研讨会，岳麓、白鹿洞、嵩阳、应天四大书院山长曾齐聚岳阳。忧乐大讲堂、金鹗研究院、巴陵风物馆、文化沙龙，几个板块试图把书院从“参观对象”拉回“使用状态”。

但样本的另一面同样清晰：书院热之下，同质化的展陈与讲座并不少见。分组讨论中，有学者提醒，理学“百姓日用”的传统恰恰意味着，书院一旦把自己供起来，就背离了它最核心的方法。

白鹿洞的学规曾被天下书院奉为祖本，但今天没有一条现成学规能直接回答书院如何嵌入当代城市的精神生活。金鹗书院的实践，与其说提供了一个答案，不如说是在持续测试一个问题：一座古书院重新开门之后，靠什么让“讲学”不止于仪式。答案或许不在某一种模式里，而在于书院是否还愿意为安静的追问留一张桌子。