活动现场。

红网时刻新闻记者 欧阳林 岳阳报道

2300多年前，汨罗江畔，屈子行吟，以诗魂铸就华夏风骨；2500多年前，泗水之滨，孔子传道，以仁礼滋养文明根脉。北孔南屈，文化史上的“双子星”闪耀中国。

2025年5月23日，孔子第75代裔孙孔祥林与屈原后裔屈金星来到汨罗，共祭屈子，用泗水和汨水共同浇灌“中华诗歌圣树”，并围绕孔子与屈原在中华优秀传统文化中的地位和影响，展开诗意与哲思的碰撞。

孔祥林，儒家文化的当代使者，一生致力于儒学研究和传播；屈金星，楚骚精神的诗意传人，以诗赋为舟载楚辞之魂。“两位圣贤后裔的邂逅，不仅是一次血脉的相逢，更是一场精神的共振。今天，我将以一名‘汨罗江畔小学生’的身份，向孔先生和屈先生请教，与各位共品北孔南屈的智慧芬芳！”湖南科技大学教授、中国屈原学会常务理事吴广平受邀担任本次对话的主持人，他以幽默谦虚方式开场，将现场嘉宾带入一场南北文化的交响。

对话从“孔”与“屈”两个姓氏的文化溯源开始。孔祥林介绍，“孔”字本义“通达”，象征着儒家文化贯通古今的智慧；屈金星则解读“屈”字如汨罗江水，承载着楚文化的灵动与深邃。

“曲阜的杏坛与汨罗的骚坛，一北一南，孕育了中华文明的两条壮阔河流。”孔祥林描绘道，“周公制礼作乐，鲁国保存周礼，才造就了孔子这样的文化巨人。”屈金星则深情吟咏：“汨罗江是液态的诗歌，是中国文学的脐带血！”

在教育思想方面，孔祥林分享了孔子因材施教的智慧，屈金星则以屈原“苏世独立，横而不流”的教学理念进行呼应。

对话还深入探讨了两位先贤不同的“游历”精神。孔子乘车马“周游列国”，在现实中践行理想；屈原在《离骚》中“驾八龙之婉婉”，在想象中完成精神远征。

“先祖的周游是‘游艺’与‘游心’的统一。”孔祥林解释道，“在行走山水间体悟生命诗意，在现实观察中思考仁政理想。”屈金星则表示，“屈子的‘远游’是用想象丈量宇宙，寻找精神归依。”

对话尾声，两位先贤后裔为曲阜与汨罗的文旅融合献计献策，他们共同期盼，未来曲阜和汨罗能够联袂互动，深度拓展传统文化研学之旅，将两地建设成中国南北两大研学中心，以此传承优秀传统文化，彰显文化自信。

这场对话，既是古圣先贤智慧的当代回响，也是南北文化交融的生动实践。当天，孔祥林与屈金星还分别接过装有曲阜泗河水与汨罗江水的礼器，将这象征着南北文脉的母亲河水汇入青铜容器，共同浇灌屈子祠前见证无数文人骚客朝拜屈子的银杏树，象征着南北文脉的融合。

此次活动由湖南省汨罗市政协与山东省曲阜市政协联合主办。汨罗市委书记朱平波，曲阜市政协党组书记、主席董洪波，汨罗市领导仇正勇、艾志军、向恩泽、张勇，汨罗市政协原主席彭千红，中国屈原学会常务理事吴广平及部分屈学专家、屈学爱好者等共同见证这一时刻。活动中，汨罗市人民政府聘请孔祥林为“荣誉市民”并授予聘书，两地政协主席互赠书籍。