聂市地花鼓演员走村串巷，在地坪、祖屋、祠堂等处空地上演出。王君 摄

聂市地花鼓演员走村串巷，在地坪、祖屋、祠堂等处空地上演出。王君 摄

聂市地花鼓演员走村串巷，在地坪、祖屋、祠堂等处空地上演出。王君 摄

红网时刻岳阳2月14日讯（通讯员 丁会云）“我是第一次听到这种唱腔独特的地方小调，很有韵味，旋律特别优美！这里的年味特别浓！”2月14日，在临湘市聂市老街的同德源茶庄，一曲原汁原味的地花鼓小调《梳妆打扮上茶山》，吸引了附近上万名观众，来自岳阳的游客付文艳不停地拿手机录制视频发给朋友们。她向当地人打听，地花鼓唱到什么时候，朋友们想来现场欣赏。

聂市地花鼓，又名对子花鼓，一旦一丑为单花鼓，一旦两丑为双花鼓。一般逢年过节时演员走村串巷，在地坪、祖屋、祠堂等处空地上演出。道具有破蒲扇、破草帽、手帕、凤冠，演唱乐曲为“麻雀哩洗澡”，乐器有大锣、大鼓、大钹、堂鼓、马锣、嘀锣、唢呐、竹笛等，表演形式分为“讲白、唱灯、打花鼓”三个环节。

聂市地花鼓，既有宫廷音乐之雅，又有地方音乐之俗。相传，三国时期，吴主孙权巡视黄盖湖水军，驻跸聂市，当地百姓及驻军“敲金击筑”，迎接吴主圣驾，于是有了“地花鼓”的萌芽。到了北宋庆历年间，聂市人张尚阳被宋仁宗招为驸马，张驸马携升平公主回乡省亲，一路銮仪奏鸣到聂市。当地民间艺人大受启发，将宫灯进行改制，并移植到原有的乡土打击乐中来，于是形成了聂市“地花鼓”的雏形。

聂市地花鼓，还融入了很多江西花灯戏的元素。聂市古镇，自唐宋以来，就是茶马古道的南方起点之一。自清康熙年间至民国时期，有很多晋商在聂市办厂，专门制作砖茶，销往西北边疆，经中俄边境恰克图，转运至俄国及欧洲腹地的外蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦等国家。鼎盛时期，聂市镇有晋商300多人，大小茶叶商号200多家。晋商们在开辟跨国茶路的同时，也带来了他们的花灯戏，与当时聂市的地花鼓相结合，形成了传唱经久不衰的“聂市地花鼓”。

“我们整个聂市镇，五十岁以上的人，不分男女，个个会唱地花鼓！”在表演现场，聂市镇国庆村的演员罗大爷很开心，跟着鼓点，不同的曲子随口唱出来。罗大爷说，上个世纪七十年代，聂市地花鼓与天舞狮、抬故事、举天星、跑竹马、彩龙船等联手表演，从正月初三到正月十五，天天都是万人空巷，热闹非凡。

近年来，由于受市场经济影响，地花鼓已很少演出，成了一代人的记忆。虎年春节，为了营造浓厚祥和的文化氛围，临湘市委常委、宣传部部长罗筱波在走访调研地域民俗文化时，了解到养在深闺人不识的聂市地花鼓，被这种表演形式震撼到，她随即调度市文联、市作协和聂市镇人民政府，一定要深入挖掘聂市地花鼓，要恢复地花鼓表演。

虎年春节，地花鼓闹春啦！消息传开，聂市镇的国庆村、红士村、权桥村、远景村等多个村纷纷响应。数支地花鼓队伍，举着灯箱走村串巷，在浓浓地年味中，迎接崭新的春天。